چنل بی و اشو

پادکست چنل بی ،یکی از کانال های پادکست است که مروری بر زندگینامه ی اشو داشته و به طور مفصل در طی پنج اپیزود از ابتدای زندگی اشو تا انتها آن را بررسی کرده. منابع این پادکست کاملا معتبر هستند و اطلاعات آن با استناد به سایت های معتبر انگلیسی زبان است.

پیشنهاد می کنیم حتما این اپیزود ها را گوش کنید ، اطلاعات بسیار مفیدی را از راجنیش و فرقه اش ارائه می دهد.  

اجتماع اشو

تعالیم اشو یکی از نمونه های بارز عرفان سکولار یا معنویت غیر دینی است معنویتی که حس حرکت اجتماعی آدمی را سلب می کند واو را به درون خودش می شکاند واز مسئولیتهای اجتماعی رهایش می سازد. در این روش به فرد مخاطب همواره القا می شود که سیاست وساست ورزی خلاف تعالی آدمی است.به نظر اشو  سیاستمداران آدم های کودنی هستند که از کودنی روی به سیاست آوردند. وگرنه اگر کسی  کودن نباشد از میان شعر وشور وشعور وقدرت , قدرت را انتخاب نمی کند.[1] سیاست بازان نابالغ ترین ذهن های دنیا را دارند.آنها مردمان ی دیوانه هستند.

" هرگز سعی نکن کسی را به زور و.ادار کنی به زور بکشی وبه زور هل بدهی وتحت کنترل خود در آوری. اینها همه ترفندهای نفس است وسیاست سرتاپا همین هاست."[2]

بنابر تعالیم اشو انسان معنوی باید دست از امور اجتماعی ومسئولیت ها بکشد تا با خود تنها شود واز بودن خود لذت ببرد.این رویکرد با نگاهی که در ادیان ابراهیمی به ویژه آئین یهود واسلام تعریف شده است ناهمخوان است. اصالتی که اسلام به امور اجتماعی وسیاسی می دهد بر هیچ محقق منصفی پوشیده نیست.پیامبر اسلام وعلی بن ابیطالب و تعداد دیگری از نامدارترین شخصیتهای اسلامی افرادی بودند که بر مسند امور سیاسی تکیه زدند وخویشتن را نسبت به سرنوشت جامعه خود رها ندانستند.

گرایشات انزواطلبانه مذهبی وعرفانی بهترین کمک برای ستمگران وارباب قدرت است تا در آرامش خیال وبدون هراس از اعتراض انسانهای آگاه به چپاول اموال مردم بپردازند.تاریخ شاهد نمونه های متعددی از حمایت حکومتهای ستمگر از عقاید تخدیری وانزواطلب می باشد. به عنوان نمونه می توان از حمایت دستگاه خلافت اموی از گسترش فرقه مرجئه یاد کرد فرقه ای که هرگونه قضاوت در مورد عمل دیگران را به قیامت حواله می داد واز تابعان خود می خواست نسبت به رفتار بد دیگران قضاوتی نداشته باشند

---

[1] - اشو- ریشه ها وبالها ص105

[2] - الماس های اشو- 251

منبع: وبلاگ ره افسانه. 

گورو دزد

 « اما روحانی نما ها ادیان رنگا رنگ از آن جهت به خدا علاقه مندند که نانشان در آن است و می خواهند کسب و کارشان را توسعه دهند. » ( اشو-آینده ی طلایی)

ببینید چه کسی دارد چنین حرفی می زند! گورویی که بیش از نور رویزلویس ، جواهراتی به ارزش یک میلیون دلار ، ساعت های طلا ، عینک های مارک دار و... و... داشت!

اما چگونه پیرمردی که در تمام عمرش کاری جز سخنرانی نداشت ، چنین ثروت هنگفتی را به دست آورده؟ ثروتی چنان عظیم که تنها برای ساختن شهر کوچک خود در ایالت اورگان آمریکا ، مبلغی نزدیک به سی میلیون دلار پول خرج کرد!

ساز و کار پول در آوردن اشو اینگونه بود: شخص بیچاره و بدبختی که زندگی اش از فشار خلاء های معنوی به مرز جنون کشیده شده ، با شنیدن سخنرانی ها و کاست های اشو درباره ی معنویات و عرفان جذب او می شود و به کمون او می رود ، بلکه به وسیله ی این مرشد افسانه ای بتواند دوایی برای درد های خود بیابد. مدتی در گروه اشو می ماند ، به سخنرانی هایش گوش می دهد ، با او دیدار می کند و این چنین بیشتر و بیشتر فریفته و شیفته ی جملات و کلمات زیبای اشو می شود و تصمیم می گیرد عضو گروه سانیاسین ها و پیروان اشو شود.

حال وقتی کار به اینجا می کشد ، برای ثبت نام رسمی ، وانگهی در می باد که باید سر کیسه را شل کند! باید پول خرج کند ، چرا؟ چون شهر پیروان اشو که سانیاسین های آن به گرد اشو در آمده اند یک کمون است ، یعنی همه ی مردم ثروتشان را یکی کرده و به صورت اشتراکی از ثروت خود بهره مند می شوند هیچ مالکیت شخصی ای وجود ندارد. این یکی از اساسی ترین عقاید اشو در جامعه ی مد نظر اوست ، پس اگر می خواهی به گروه اشو ملحق شوی باید با جامعه ی کمونی او نیز کنار بیایی و باید مانند بقیه ی سانیاسین ها تمام ثروت خود را به کمون اهدا کنی.

اما این پولها کجا می رفت و خرج چه می شد ، معلوم نبود! می گفتند این پولها برای کمون است ، اما نود ماشین گرانقیمت رویلزرویس هم در کمون وجود داشت که تنها اشو حق سوار شدن بر آنها را داشت و یا جواهراتی یک میلیون دلاری ای بود که فقط در اختیار اشو بودند و... همه چیز برای همه بود ولی وقتی این موضوع به اشو کشیده می شد ، همه چیز تغییر می کرد. اشو به شکلی آشکارا و مستقیم از ثروت کمون برای خود خرج می کرد و بر دارایی های شخصی اش ( که پول آنها در اصل پول بخت برگشته هایی بود که برای رهایی نزد او آمده بودند )  می افزود و کسی هم حق اعتراضی نداشت.

این چنین بود که دین « راجنیشیم » اشو به دستگاه پول سازی تبدیل شده بود که با سو استفاده ی از خلاء های معنوی جامعه ثروت هنگفتی را برای این گورو به ارمغان می آورد.

و حالا چنین شخصی دارد از کشیشان و روحانیونی انتقاد می کند که از دین در جهت منافع شخصی شان سو استفاده می کنند! ( که البته تمام روحانیون اینطور نیستند و تنها بخشی از آنها دست به چنین عمل شنیع و زشتی می زنند ) این درست به این می ماند که گرگی روباهی را به دلیل مرغ دزدی اش سرزنش و ندامت کند.

به راستی که گاه حکایت های تاریخ واقعا خنده دار می شود...

آدرس اینستاگرام ما: @osho-naghd 

عرفان ها نوظهور و بی مسئولیتی مسئولان

یکی از مهم ترین دلایل رشد و گسترش عرفان ها نوظهور تبلیغات های پر زرق و برق آنان است. در نتیجه در این میان وزارت ارشاد برای جلوگیری از این تبلیغات نقش بسزا و مهمی دارد.

اما تا به حال وزارت ارشاد هیچ گونه برنامه ی درست و قدرتمندی را برای جلوگیری از چاپ و نشر و تبلیغ این عرفانها در پیش نگرفته است. شاید عجیب باشد اگر بگوییم ، از عرفان سکسی و ضد دینی اشو 108 عنوان کتاب به فارسی ترجمه شده که 64 عنوان آن با مجوز خود وزارت ارشاد بوده است!

البته کار شکنی ها و بی مسئولیتی های مسئولین در این حوزه ها اتفاق تازه ای نیست. به طوری که در مصاحبه ی اختصاصی جمن نیوز وقتی از استاد مظاهری سیف می پرسند که مهم ترین موانع بر سر راه شما نیست اینطور جواب می دهند :« ناآگاهی مسئولان. این مشکل باعث شده است که امکانات لازم برای مقابله با عرفان‌های نوظهور فراهم نمی‌شود. بلکه مانع تراشی هم می‌شود. از خیلی‌ها می‌شنویم که می‌گویند شما این فعالیت‌های فرهنگی را انجام ندهید مردم بیشتر متوجه می‌شوند که این‌ها هم هست و اشاعه انحراف می‌شود.بعد می‌بینیم همین افراد ناآگاه امکانات عمومی و بودجه‌های دولتی را در اختیار ترویج عرفان‌های کاذب قرار داده‌اند چون آنها تحت عنوان دیگری جلو آمده‌اند و خودشان را معرفی کرده‌اند. و بعد از همه اینها مردم آسیب‌دیده به حوزه و روحانیت اعتراض می‌کنند که چرا شما مردم را از این آسیب‌ها آگاه نکرده‌اید.

شما باور می‌کنید که در همین صدا و سیما برای نقد عرفان‌های نوظهور  برنامه ساخته شد و جلوی پخش آن را گرفتند. در همین رادیو معارف برنامه تولید شد و چند بار در پخش جلوی آن گرفته شد و سرانجام حذف شد. ولی ما فیلم‌های زیادی در مرکز اسناد مؤسسه بهداشت معنوی داریم که در همین رسانه ملی بارها و بارها مروجان معنویت‌های نوظهور برنامه داشته و مستقیم افکار‌شان را تبلیغ کرده‌اند. »

 درواقع همین فضای ناآگاهی ها و بی مسئولیتی هاست که سبب می شود این عرفان ها بتوانند در جامعه ی ما مانند موریانه هایی تکثیر یابند و کسی هم نباشد که جلویشان را بگیرد. و این وضعیتی نگران کننده است و اگر همینطور ادامه یابد چندی نخواهد گذشت که به یک بحران تبدیل خواهد شد.